马王堆考古手记：解锁与众不同的阅读滋味，带你穿越千年探秘西汉传奇

摘要： 马王堆考古手记：解锁与众不同的阅读滋味，带你穿越千年探秘西汉传奇《马王堆考古手记》书封。在这样一个节点，这本《马王堆考古手记》意外解锁了一种与众不同的阅读滋味。在侯弋看来，爷爷的故...

《马王堆考古笔记》书籍封面。

后羿

侯 亮 本文图片均由中信出版集团提供

暑假期间，全国各大著名博物馆都挤满了参观学习的人群2024澳门天天六开彩免费资料，湖南省博物馆自然是超火爆的场所，走进博物馆可以“穿越千年”2023澳门大全资料免费，看到长沙马王堆汉墓文物，了解“马王堆传奇第一星”辛追夫人的故事……

马王堆汉墓出土了3000余件文物，包括帛书、帛画、丝织物、竹简、漆器等。这些文物共同勾勒出2000年前西汉长沙国卫侯家族的生活，吟唱出这个家族在历史长河中的兴衰。

今年是马王堆汉墓考古发掘完成50周年，相关书籍已出版不下百本。在这样的节点，《马王堆考古笔记》这本书却意外地开启了不一样的阅读体验。这是一本严谨丰富的考古笔记，是一本精彩的马王堆科普读物，更是一本蕴含着澎湃情感和独特“家族记忆”的极其珍贵的“日记”。

《马王堆考古笔记》这本书的封面上印着两位作者的名字：侯亮和侯毅，他们是一对祖父和孙子。

侯亮先生出生于1927年，是马王堆汉墓考古发掘的见证者和领导者之一，2011年逝世，他把一生献给了马王堆考古研究和普及工作。2003年，侯亮成为湖南省博物馆第一号志愿讲解员，原因很简单——“想继续干下去”。直到逝世前几年，他每周三次乘车做志愿讲解，风雨无阻。“在展厅里走来走去讲解，靠的更多的是肌肉记忆，而不是眼睛看。”侯亮先生身上体现了新中国第一代考古学家和文博工作者“选择一件事，用一生去干”的坚定信念。

后羿出生于文物世家，如今是一名青年电影人。他虽然不从事文物工作，但对“马王堆学”情有独钟。2021年夏末，后羿走进爷爷的书房，寻找爷爷留下的痕迹。他做了一个决定：把爷爷的日记、手稿等整理成一本书。

在后羿看来，爷爷的故事就是马王堆的故事，“他的人生经历决定了他如何讲述这个故事，也影响了我如何写这本书。”

书中每个章节的命名都经过精心打磨，如“地宫”“千年如新”“一幅摄人心魄的画”“一辈子军旅生涯”……这个年轻人整理撰写的《马王堆考古笔记》体量可观：它不仅讲述了发掘过程的曲折和后续研究、保护的坎坷新澳历史开奖记录查询结果，还用现代博物馆学的视角，对马王堆最具代表性的文物进行了细致的解析，将考古成果系统而科学地呈现在读者面前。

许多历史场景的细节清晰地浮现在书页之间。

比如，挖墓坑时，天阴雨连绵，只能依靠集体的力量。没办法，工作人员就到各个学校去寻求支援，希望每天有一所学校派两个班的学生来协助挖墓。许多学校的上千人参与了挖墓工作。侯亮每天记录着前来支援的学校的情况，晚年回忆起来仍感慨万千。

在种种艰难情况下，马王堆一号墓逐渐被清理干净，露出了26张方形黄色竹席，竹席四角写有“家”字。竹席揭开后，一副巨大的完整棺材显现出来，棺材长6.72米，宽4.88米，高2.8米。

丁字帛画是马王堆的顶级国宝，一号墓和三号墓各出土了一幅，覆盖在棺椁上。一号墓帛画的是辛追，三号墓帛画的是她的儿子。同样是用丝绸制成，马王堆三号墓出土的十二万字帛书，可能很多人并不熟悉，但其中蕴含的文化信息却极其重要，堪称“地下图书馆”。

侯毅在《马王堆考古笔记》一书中尽可能详细、完整地讲述了这些文物背后的故事，也客观呈现了学界的讨论。在他的叙述中，考古学家发掘出的每一件文物都帮助研究者尽可能准确地“刻画”出墓主人的生活痕迹。

后羿的文笔幽默十足。他回忆说，从他记事起，爷爷就称呼辛追为“老太太”——但辛追去世时才50多岁，如今不会被称为“老太太”。 “只是在古代，50岁已经算是比较高龄了，毕竟有句古话叫‘五十知天命’，她本该当上奶奶，当上一家之主了。”但后梁先生的评语也自相矛盾：‘这老太太年纪不大，但毛病不少。’”后羿干脆将其中一章命名为“老太太”，而这一章尤为“硬核”，充分回答了辛追遗体为何千百年来不朽、出土后如何保存、解剖等一系列技术性问题。

基于古今对比的“对比思维”贯穿了整本《马王堆考古笔记》。马王堆汉墓名声显赫，但墓主人武侯在历史上并不是什么大人物，他的妻子辛追更不是。他们在世的时候肯定想象不到自己今天会如此出名。

后羿在书中说，他发现很多观众看到辛追的尸体时，都略带惊慌和失望：“原来她就是这样两千年不朽的？”“人们总是对奇迹抱有太多奢望，辛追能有如今的面貌，从一个湮没在历史长河中的普通贵妇，变成举世闻名的‘老太太’，这才是真正的奇迹。”

除了古今的对比思考，这本考古笔记还呈现出一种“跨界”的寓意，值得一提的是，青年电影人后羿在写作中融入了大量电影色彩。

“博物馆本身是一个打破时空界限的地方，我们在这里体验到的，是历史长河中众多碎片的拼凑。”《流动的博物馆》中提到，博物馆可以帮助人们“抵御时空压缩的迫害”。侯毅认为，我们需要建立一种观影模式，这本书就是他的“马王堆观影模式”。

“电影也是一种观影模式，这跟博物馆超越时空的理念是一致的。我想把马王堆的展示看成是一种叙事，一部电影，甚至是一场追忆逝去亲人的旅程。”他提到几年前一部评价很高的电影《挖掘》，讲述一位贵族寡妇在二战期间请一位业余考古学家在她的土地上挖出萨顿胡船墓的故事。挖掘过程中，男主角对女主角说：“他们会说话，对吧？过去。”

后羿感叹，的确，“过去”能够说话。

“墓葬其实是一个有限的空间，但它的边界是由人的思维所定义的。古人赋予墓葬一种想象，希望逝者利用这个空间到达时间的永恒马王堆考古手记：解锁与众不同的阅读滋味，带你穿越千年探秘西汉传奇，肉体永埋，灵魂永生，时空的界限在其中被打破。”这位年轻电影人的视角，为我们今天看待博物馆和考古工作提供了一种新鲜而生动的视角。

在《别了马王堆》一书的后记中，后羿提到，他曾考虑将本书命名为《马王堆有仙人吗？》，这个想法来自于罗大佑《童年》中的歌词“山里住着仙人吗？”

这个小细节耐人寻味，一方面很符合马王堆的情况，“由于马王堆墓葬本身的仪式意义，正如吴鸿教授所说，当时正处于一个过渡时期，升天的观念开始在墓葬文化中成型，至于是否有仙人存在，则是一个争议点，只有回答了这个问题，才能探讨整个墓葬体系的意义。”

另一方面也更符合这本书的传承意义，侯亮先生赋予了侯羿珍贵的童年回忆和无穷的成长动力，而我们每个人都希望未来人们对于文物的热爱，能够从童年开始，早早开花。